《一代枭雄之三支旗》剧情简介
苟才只有叹气顿足被他两个闹得衣宽带松补服也扯了下来闹了好一会方才说道：人家这里拜寿做喜事你们也太闹的不成话了有话回家去说呀妇人听说拉了苟才便走继之倒也不好去送...我又回去把我的及送述农的扇子都拿来给继之看继之道：这都是你题的么我道：是的他画一把我就题一首继之道：这个人画的着实可以只可惜太不通了但既然不通就安分些好好的...
捕役赶来忽见他在一所高大房子上跳了下去捕役正要跟着下去时低头一看吃了一惊那老捕役往下一看贼不见了那房子却是臬台衙门不免吃了一惊不敢跟下去只得回来等到了散更...
《一代枭雄之三支旗》相关评论
到禁区了
横跨小语种、动画片和纪录片记忆中珠玉在前的也仅有十几年前讲述贝鲁特难民营大屠杀的《微笑pasta演员表》同样都是用动画的形式将影像风格化也一定程度上冲刷了真实的苦难给人带来的冲击和压迫感在动画之间穿插真实新闻剪辑片段对相关历史背景的佐证在缺乏第一手影像资料又无法重塑现场的种种困难之下让这种处理方式更见巧妙采访客体的难民+LGBT的双重少数冲破俄国后铁幕时代的腐败黑暗在西方语境里天然的政治正确让本片从形式还是到内容在精致的算计之下都具备多重堆叠的稀缺属性丰富了口述纪录的可能当然了西方人为了这个叠buff的故事之后感动、在流泪、鼓掌可是他们的国家面对落后地区的压迫依旧如故他们和豪华邮轮上那些看着亟待解救的难民船拍照之后便将他们遣返的人们本质上也没多大不同一代枭雄之三支旗甚至可以说是帮凶
全手
母亲(职责\牺牲\桎梏)VS个体(欲望\事业\自由)《一代枭雄之三支旗》里讨论过的种种自责\自虐\丧子之痛无法弥补心理学、各种隐喻和二元对比、女性割礼、猎女巫等和宗教倒没多大关系有时善恶不过由人定义话语权掌握者的强加黑白慢镜头歌剧的序幕、画面畸变、梦景等很美lascia ch'io pianga很应景
