《世界上最后一只僵尸》剧情简介
请万岁在和他谈话时给他留下身份和体面十一辆骡车和一队骑兵行进在漫长的黄土高原上狂暴的西北风挟着沙土也挟着路边的残雪卷起万丈狂陇它肆无忌惮地咆哮在原野上汇集在黄土...刘墨林在皇上那里深得信任和重用他刚到西宁就被人不明不白地害死了身为大将军的年羹尧难辞其咎至少你也得向皇上说清楚刘墨林是怎么死的刘死后自己采取了哪些办...
你看我说的不假吧有一个我的人没有年羹尧往下边一看几乎笑了出来这三个人一个瘦得像麻杆那两个却都是大胖子这些人要是能当我这里的都统我大营里所有的兵丁都能...
《世界上最后一只僵尸》相关评论
艺秾
一个畸形人的遭遇有正反两面那就要看是善良的群体和卑劣的人群谁占主导了导演明显想突出善良人们我们也希望是如此毕竟在人类的社会世界上最后一只僵尸没有爱人是无法延续下去的否则将不能称之为人而与禽兽何异只要是人都有活下去的理由但必须是有尊严的活着别人的善良之外也必须自己要让自己有勇气
大斌
影史百佳《明星专题：杨鸣》将本片列为形式主义电影的代表作其实这部伯格曼很好懂啊为什么讨论区里哀声一片…骑士是信仰动摇者骑士的随从是无神论者约瑟夫一家是信仰坚定者与约瑟夫一家同行的演员是乱性者与其发生性关系的是一个已婚女人——农夫的妻子还有死神（The Death）结局是：约瑟夫一家在欧洲黑死病大流行的大背景下过上了自由、幸福的生活而其他人则被迫与死神跳舞至此伯格曼的意图已经很明显了：他肯定并称颂了宗教信仰本身的力量同时借骑士之口表达了对基督教的疑惑世界上最后一只僵尸通过“女巫”（为基督教所害者）这一角色展现了基督教的黑暗面并通过死神和从未露面的上帝强调了这一点因其叙事逻辑和宗教自身逻辑的复杂性形成奇妙而令人疑惑的自洽终归只能看作是伯格曼对于宗教的困惑与饶有兴趣100 /100
